MANZ. 11. 0088 [Postillato] Milano, Biblioteca Nazionale Braidense
Ne pourrait-on pas appeler l'une <i>consommation définitive</i>, et l'autre <i>consommation préparatoire</i>? Au reste la combustion du bois dans le four me semble être un veritable moyen de la <i>production</i> du pain aussi bien que l'industrie du boulanger, du cultivateur, que l'action du four, du fond de terre etc.
Encore une fois, il n'y a de principes généraux que ceux qui tiennent compte des circonstances accidentelles. Est-ce-que celles-là n'entreraient pas dans la généralité des choses?
Bon Dieu! Quelles idées! Le philosophe >à difference du vulgaire est< à l'opposé du vulgaire, est donc surpis de cela; >et< le reste il conçoit comme on l'aurait pû faire! Il est surpris de la faculté locomotive; l'existence il la trouve simple! Et c'est plus ou moins de difficulté dans la création!
A quels intérêts, s'il vous plait? à des intérêts qui seraient en opposition avec ceux des adiministrés? Non, ils ne sont pas excusables de songer a ces intérêts là. A des intérêts qui seraient d'accord avec ceux-là? Ils ne sont non plus excusables, ils sont louable d'y songer.